sábado, 14 de agosto de 2010
Mariel Martin "Love Lost"
Acho legal como a gnt sempre acha alguém que entregou a vida pra Jesus no meio secular, e está fazendo a diferença. Espero que gostem do Vídeo! Essa é Mariel Martin, e é legal ver que a palavra dançada pode sim ser levada pro meio secular, gnt. Tá ai, a mensagem da cruz, nos movimentos dela, numa aula de dança. Quem não se sentiu tocado?! bjao
Texto interessante
Achei esse autor por sugestão de uma pessoa conhecida, e percebi que tem muita verdade em seus textos, e tá ai minha dica, Henri Nouwen... Espero que gostem, ou melhor que lhes seja útil!
"As vezes temos que “passar por cima” de nossa raiva, nosso ciúme ou nossos sentimentos de rejeição e seguir adiante. Somos tentados a ficar presos a nossas emoções negativas como se lá fosse nosso lugar. Então nos tornamos “o ofendido”, “o esquecido” ou “o rejeitado”. Sim, podemos nos vincular a essas identidades negativas e até mesmo ter um prazer mórbido com isso. Talvez seja uma boa idéia dar uma olhada nesses sentimentos obscuros e tentar descobrir de onde vêm. Mas então chega o momento de passar por eles, deixá-los para trás e seguir adiante em nossa viagem." Henri Nouwen (Pão para o Caminho)
terça-feira, 20 de julho de 2010
Alimentação vs ansiedade
Ontem eu estava assistindo Oprah, como muitas mulheres e até muitos homens nesse planeta e a apresentadora em seu programa estava falando sobre alimentação. Eu vivo cercada de gente preocupada com isso, meu pai tem diabetes, minha mãe é super consciente e só compra alimentos orgânicos, e eu quero envelhecer bem ( heheheh, já to me preocupando sim!). Então de uns tempos pra cá eu venho tentado me concientizar sobre os benefícios de se comer bem! Mas esse post não é nem pra falar sobre como se alimentar não. Vou fazer isso no post seguinte!
Na verdade eu percebi que o descontrole alimentar, na maior parte dos casos é por causa da ansiedade. A gente tem a tendência de transferir para a comida as nossas loucuras, frustrações do dia a dia. De fato, conheço muita gente que faz isso, e eu também já fiz demais. A sensação não é só de necessidade, mas sim de controle. Se tem uma coisa que você pode controlar é a comida que põe na boca (pensamos nós!) e para saciar a vontade acabamos comendo muito. Depois de um tempo, passa a ser automático, você passa por uma situação que te deixa ancioso e bum! come impulsiva e instintivamente. E aquilo te domina, te faz engordar, te faz ficar com a saúde vulnerável. Porque é obvio que você não vai comer agrião, cenoura, vagem, se ficar ancioso. Você recorre ao açúcar, a gorgura, refrigerante, enfim, alimentos que em grande quantidade não são nada saudáveis. Não tô aqui falando como nutricionista o que você deve ou não deve comer, falo como um ser humano que passa por isso de vez em quando.
Então vão algumas dicas para sair dessa:
1. Converse com alguém sobre suas frustrações, ansiedades. Isso ajuda a relaxar. Nao guarde só pra você. Uma amiga minha me disse que existem terapias em grupo, onde as pessoas se ajudam a enfrentar os problemas, a motivarem-se para perder peso. Informe-se sobre isso.
2. Faça exercícios. Eles sao ótimos para liberar a tensão. Eu faço Boxe e Kung fu. Me ajuda bastante a relaxar, comer menos, emagrecer.
3. Procure não ter em casa aquele estoque de guloseimas que só mães de crianças de 4 anos são autorizadas a ter!
4. Se você come constantemente essas coisas, ou até outras, aqui vai uma dica da própria Oprah: " Um bolo inteiro tem o mesmo sabor de uma fatia dele. Por isso, coma uma fatia. Não se torture se privando de comer, apenas controle-se!"
5. Você pode fazer isso. Acredite em você e não fuja dos seus problemas. Encare-os!
Na verdade eu percebi que o descontrole alimentar, na maior parte dos casos é por causa da ansiedade. A gente tem a tendência de transferir para a comida as nossas loucuras, frustrações do dia a dia. De fato, conheço muita gente que faz isso, e eu também já fiz demais. A sensação não é só de necessidade, mas sim de controle. Se tem uma coisa que você pode controlar é a comida que põe na boca (pensamos nós!) e para saciar a vontade acabamos comendo muito. Depois de um tempo, passa a ser automático, você passa por uma situação que te deixa ancioso e bum! come impulsiva e instintivamente. E aquilo te domina, te faz engordar, te faz ficar com a saúde vulnerável. Porque é obvio que você não vai comer agrião, cenoura, vagem, se ficar ancioso. Você recorre ao açúcar, a gorgura, refrigerante, enfim, alimentos que em grande quantidade não são nada saudáveis. Não tô aqui falando como nutricionista o que você deve ou não deve comer, falo como um ser humano que passa por isso de vez em quando.
Então vão algumas dicas para sair dessa:
1. Converse com alguém sobre suas frustrações, ansiedades. Isso ajuda a relaxar. Nao guarde só pra você. Uma amiga minha me disse que existem terapias em grupo, onde as pessoas se ajudam a enfrentar os problemas, a motivarem-se para perder peso. Informe-se sobre isso.
2. Faça exercícios. Eles sao ótimos para liberar a tensão. Eu faço Boxe e Kung fu. Me ajuda bastante a relaxar, comer menos, emagrecer.
3. Procure não ter em casa aquele estoque de guloseimas que só mães de crianças de 4 anos são autorizadas a ter!
4. Se você come constantemente essas coisas, ou até outras, aqui vai uma dica da própria Oprah: " Um bolo inteiro tem o mesmo sabor de uma fatia dele. Por isso, coma uma fatia. Não se torture se privando de comer, apenas controle-se!"
5. Você pode fazer isso. Acredite em você e não fuja dos seus problemas. Encare-os!
Aqui vão alguns sites que falam sobre isso:
http://corpoacorpo.uol.com.br/Edicoes/221/artigo49508-1.asp
http://www.gatda.psc.br/compuls%C3%A3o.htm
http://www.vadiando.com/textos/archives/000670.html
bjos povo!
terça-feira, 30 de março de 2010
Eco-DevocionalSemana 13:Romanos 3.31
Eco-DevocionalSemana 13:Romanos 3.31
"Esgotamos[i], pois, a Lei pela fé? De jeito maneira! Muito pelo contrário, fortalecemos[ii] a Lei. (tradução minha)
Reflexão: Gosto muito da Nova Tradução na Linguagem de Hoje, e também da Nova Versão Internacional. Mas não para Romanos. Tanto a linguagem técnica quanto as sutilezas dos argumentos de Paulo praticamente exigem uma tradução mais “literal”. Assim procurei fazer no versículo que conclui o capítulo 3. As nuanças dos dois prinicpais verbos do versículo nas notas abaixo talvez ajudem mais ainda a entender o que Paulo está dizendo. Ajuda também lembrar do versículo 22 que comentamos na semana passada: “a fé de Jesus (manifesta) a justiça de Deus”. E olhando um pouquinho para frente, em Romanos 10.4, “pois Cristo é o fim da Lei…”. Deu para entender? A fé (primeiro de Jesus que manifesta a justiça de Deus e, em segundo lugar, a nossa fé que a fé de Jesus possibilita) não esgota a Lei porque é para ela (a fé de Jesus e a nossa fé) que a Lei (as Escrituras) aponta. Deste jeito, as Escrituras encontram o seu cumprimento em Jesus e consequentemente na salvação de todas as etnias, judias ou não.
Mas o que não significa? Não significa que a vida cristã é feita um pouco de fé (acreditamos certas coisas) e um pouco de Lei (obedecer a ordem do Antigo Testamento). Certamente Paulo, depois de tudo que falou até aqui a respeito da circuncisão, não está dizendo isso. Entretanto é assim que a maioria dos cristãos vivem e muitos líderes cristãos pregam. Não entenderam a mensagem.
O que tem a ver com o compromisso socio-ambiental? Tem a ver com método e procedimento. Arriscando ser simples demais….as coisas realmente mudam pelo código da Lei ou por transformações afetivas e interiores?
Oração
Precioso Jesus. Inunde-nos da tua graça. Amém.
-------------------------------------------------------------------------------
[i] (1) Inutilizar, gastar, esgotar, nulificar; (2) livrar-se de: (3) abolir, destruir, cessar
[ii] (1) colocar em primeiro lugar, estabelecer, confirmer, colocar em pé; (2) aparecer, ficar em pé, ficar firme, atentar-se " (Texto extraído do site
http://eco-devocional.com/)Reflexão: Gosto muito da Nova Tradução na Linguagem de Hoje, e também da Nova Versão Internacional. Mas não para Romanos. Tanto a linguagem técnica quanto as sutilezas dos argumentos de Paulo praticamente exigem uma tradução mais “literal”. Assim procurei fazer no versículo que conclui o capítulo 3. As nuanças dos dois prinicpais verbos do versículo nas notas abaixo talvez ajudem mais ainda a entender o que Paulo está dizendo. Ajuda também lembrar do versículo 22 que comentamos na semana passada: “a fé de Jesus (manifesta) a justiça de Deus”. E olhando um pouquinho para frente, em Romanos 10.4, “pois Cristo é o fim da Lei…”. Deu para entender? A fé (primeiro de Jesus que manifesta a justiça de Deus e, em segundo lugar, a nossa fé que a fé de Jesus possibilita) não esgota a Lei porque é para ela (a fé de Jesus e a nossa fé) que a Lei (as Escrituras) aponta. Deste jeito, as Escrituras encontram o seu cumprimento em Jesus e consequentemente na salvação de todas as etnias, judias ou não.
Mas o que não significa? Não significa que a vida cristã é feita um pouco de fé (acreditamos certas coisas) e um pouco de Lei (obedecer a ordem do Antigo Testamento). Certamente Paulo, depois de tudo que falou até aqui a respeito da circuncisão, não está dizendo isso. Entretanto é assim que a maioria dos cristãos vivem e muitos líderes cristãos pregam. Não entenderam a mensagem.
O que tem a ver com o compromisso socio-ambiental? Tem a ver com método e procedimento. Arriscando ser simples demais….as coisas realmente mudam pelo código da Lei ou por transformações afetivas e interiores?
Oração
Precioso Jesus. Inunde-nos da tua graça. Amém.
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[i] (1) Inutilizar, gastar, esgotar, nulificar; (2) livrar-se de: (3) abolir, destruir, cessar
[ii] (1) colocar em primeiro lugar, estabelecer, confirmer, colocar em pé; (2) aparecer, ficar em pé, ficar firme, atentar-se " (Texto extraído do site
CONSELHOS DO REV RUN!
RevRunWisdom
A womans heart should be so close to God that a man should have to chase Him to have her! -C.W Lewis
A womans heart should be so close to God that a man should have to chase Him to have her! -C.W Lewis
RevRunWisdom
Ladies::: if u make it very easy for guys (#yourejustaslost)
RevRunWisdom
Gentlemen:: If you measure your status by how many women u can get (#yourelost) RevRunWisdom
Gentlemen::: Try not to leave broken hearts all over the place.. To satisfy your pleasure & move on is not easily justified
Ladies::: if u make it very easy for guys (#yourejustaslost)
RevRunWisdom
Gentlemen:: If you measure your status by how many women u can get (#yourelost) RevRunWisdom
Gentlemen::: Try not to leave broken hearts all over the place.. To satisfy your pleasure & move on is not easily justified
* Immature Love SAYS I love you,, Mature love SHOWS IT
* A TRUE man or woman of God love's God waaaay to much to cheat
* Ladies & Gentlemen:::There's 1 good thing that comes from sum1 hurtin u bad,,,, I bet it'll never happen again :)
* Everyone listen::: Moving on doesnt mean forgetting,, it just means you choose 2 be happy instead of hurt -(TlS)
*To Love oneself is the beginning of a life long romance (#takecareofyou) Ladies remember::: When u truly luv urself u take crap from no 1
* I Love me TOO much to be with the wrong person (Power Thought)
*Let go of past relationships, etc::::make the MOST of all that comes & the LEAST of all that goes! - Teasdale "
(extraído do twitter do Reverendo Run)
quarta-feira, 24 de março de 2010
A história que ninguém contou"
Texto extraído do blog http://www.ariovaldo.com.br/eu/
"Há uma história sobre um tal de Jesus. Talvez já tenha ouvido falar alguma coisa sobre ele. Dizem que, por falta de vagas nos hotéis próximos à rodoviária, sua mãe acabou parindo no curral dos animais. E na falta de um berço decente, o pobre coitado teve que se contentar com o cocho dos animais se alimentarem. Há relatos também de que o casamento de seus pais aconteceu em meio a certas circunstâncias estranhas. Parece que o homem suspeitava que a gravidez de sua futura esposa era de outro. E isso era bem provável, pois ela ainda era comprovadamente virgem. Como diz o ditado: “família é tudo igual… só muda o endereço”. De fato, a inseminação artificial na época era DIVINA!
Lá pelos seus 12 anos, o moleque espichava na altura e começava a por pra fora os ideais reacionários de seu pai (não o de criação, mas o que engravidara sua mãe antes do casamento). Ao invés de ir pro campo de futebol que ficava próximo ao local onde se crucificavam pessoas (na época as penitenciárias não eram muito populares), o pivete insistia em perturbar os religiosos. Enchia todos eles de perguntas. E surpreendentemente, eles até gostavam. Digo que isto é surpreendente por que não se fazem mais religiosos como antigamente. Hoje em dia perguntas não são tão bem vindas. Principalmente se for sobre gastos de dinheiro nas igrejas.
Então Jesus atingiu a maioridade civil! E resolveu que ia fazer uma turnê com sua banda pelas cidades próximas. Como loucura é algo magnético, rapidamente recrutou 12 integrantes. Na época era permitido montar bandas de rock com tantos membros. Hoje em dia, passou de 5, é considerado grupo de pagode. O nome da banda era “O Filho e os homens”. Só tinha um problema: ninguém sabia tocar nada. Mas Jesus era um cara persistente. Como todo bom brasileiro, estava decidido a não desistir nunca! Acabou que por um erro de pronúncia, a banda ficou conhecida como “Filho do homem”. Mas há certa justiça nisso, pois infelizmente a banda não era tão boa. Bom mesmo era o vocalista. Jesus arregaçava com tudo e com todos. As letras de suas músicas mexiam realmente com as pessoas. E curiosamente, não havia nada de tão novo. Fazia algo que o Iron Maiden faz até hoje: citou textos históricos e amplamente conhecidos. E em meio à turnê, multidões começaram a se aglomerar. E graças a seus talentos vocais insuperáveis (desculpe Bruce Dickinson, mas Jesus era o máximo), ficou conhecido por Mestre.
A maioria das pessoas ignorava que o talento de Jesus foi descoberto por um famoso produtor chamado João Batista. Esse tal de Batista era um verdadeiro garimpeiro! Ele inclusive foi o idealizador do primeiro “Rock in Rio Jordão”, show em que Jesus se apresentou publicamente pela primeira vez. O show foi incrível. As pessoas ficaram atônitas, sem entender de onde vinha aquela voz celestial. Infelizmente o pobre Batista não pode agenciar ao Mestre. Como a maioria dos produtores musicais, acabou perdendo a cabeça e foi assassinado de maneira trágica.
Ao contrário do baixista (um tal de Judas), que em seu íntimo desejava fazer carreira solo num futuro próximo, Jesus queria que a banda perpetuasse sua musicalidade por toda a eternidade. E pra isso investiu pesado na formação de cada um dos integrantes. E dedicou-se com afinco durante longos 3 anos de turnê.
A turnê foi um sucesso absoluto. A fama de Jesus o precedia. Multidões aguardavam ao Mestre nas entradas das cidades. E ele era muito amigável e simpático. Não recusava um autógrafo para nenhum de seus fãs. Mas fã é um bicho complicado. Hoje tá atrás de Jesus… amanhã já tá atrás do Calypso. Mas mesmo sabendo que a multidão não era fiel a suas músicas, Jesus continuava a cantar. E desafiava a cada pessoa que encontrava a também montar uma banda. Infelizmente, muitos são chamados, mas poucos escolhem para si este caminho.
Em vista da quantidade de interessados em sua musicalidade, Jesus organizou uma espécie de escola itinerante de música. Chegou a ter setenta alunos, que eram enviados de dois a dois para pequenos shows nas comunidades próximas. Os setenta voltaram de sua primeira apresentação com “sangue nos zóio”. Sentiram pela primeira vez o poder do Rock. Mas Jesus os advertiu que não se empolgassem pela multidão ou pela fama, mas sim por terem o privilégio de cantar músicas tão divinas.
Jesus era um cara estranho. Mesmo podendo hospedar-se nos melhores hotéis, preferia dormir na casa de amigos. E nem eram amigos de longa data. A maioria eram pessoas conhecidas nas ruas, em meio à turnê. Coisa de rockstar mesmo.
E eu poderia contar dezenas de histórias inéditas sobre Jesus e suas incríveis façanhas. Mas o realmente deve ser observado é sua atitude em, sendo o Deus do rock, se fazer acessível como um mero fã, para que todos nós possamos conhecer sua música. " (Por Ariovaldo Jr em 23/03/2010 10:52 h. )
"Há uma história sobre um tal de Jesus. Talvez já tenha ouvido falar alguma coisa sobre ele. Dizem que, por falta de vagas nos hotéis próximos à rodoviária, sua mãe acabou parindo no curral dos animais. E na falta de um berço decente, o pobre coitado teve que se contentar com o cocho dos animais se alimentarem. Há relatos também de que o casamento de seus pais aconteceu em meio a certas circunstâncias estranhas. Parece que o homem suspeitava que a gravidez de sua futura esposa era de outro. E isso era bem provável, pois ela ainda era comprovadamente virgem. Como diz o ditado: “família é tudo igual… só muda o endereço”. De fato, a inseminação artificial na época era DIVINA!
Lá pelos seus 12 anos, o moleque espichava na altura e começava a por pra fora os ideais reacionários de seu pai (não o de criação, mas o que engravidara sua mãe antes do casamento). Ao invés de ir pro campo de futebol que ficava próximo ao local onde se crucificavam pessoas (na época as penitenciárias não eram muito populares), o pivete insistia em perturbar os religiosos. Enchia todos eles de perguntas. E surpreendentemente, eles até gostavam. Digo que isto é surpreendente por que não se fazem mais religiosos como antigamente. Hoje em dia perguntas não são tão bem vindas. Principalmente se for sobre gastos de dinheiro nas igrejas.
Então Jesus atingiu a maioridade civil! E resolveu que ia fazer uma turnê com sua banda pelas cidades próximas. Como loucura é algo magnético, rapidamente recrutou 12 integrantes. Na época era permitido montar bandas de rock com tantos membros. Hoje em dia, passou de 5, é considerado grupo de pagode. O nome da banda era “O Filho e os homens”. Só tinha um problema: ninguém sabia tocar nada. Mas Jesus era um cara persistente. Como todo bom brasileiro, estava decidido a não desistir nunca! Acabou que por um erro de pronúncia, a banda ficou conhecida como “Filho do homem”. Mas há certa justiça nisso, pois infelizmente a banda não era tão boa. Bom mesmo era o vocalista. Jesus arregaçava com tudo e com todos. As letras de suas músicas mexiam realmente com as pessoas. E curiosamente, não havia nada de tão novo. Fazia algo que o Iron Maiden faz até hoje: citou textos históricos e amplamente conhecidos. E em meio à turnê, multidões começaram a se aglomerar. E graças a seus talentos vocais insuperáveis (desculpe Bruce Dickinson, mas Jesus era o máximo), ficou conhecido por Mestre.
A maioria das pessoas ignorava que o talento de Jesus foi descoberto por um famoso produtor chamado João Batista. Esse tal de Batista era um verdadeiro garimpeiro! Ele inclusive foi o idealizador do primeiro “Rock in Rio Jordão”, show em que Jesus se apresentou publicamente pela primeira vez. O show foi incrível. As pessoas ficaram atônitas, sem entender de onde vinha aquela voz celestial. Infelizmente o pobre Batista não pode agenciar ao Mestre. Como a maioria dos produtores musicais, acabou perdendo a cabeça e foi assassinado de maneira trágica.
Ao contrário do baixista (um tal de Judas), que em seu íntimo desejava fazer carreira solo num futuro próximo, Jesus queria que a banda perpetuasse sua musicalidade por toda a eternidade. E pra isso investiu pesado na formação de cada um dos integrantes. E dedicou-se com afinco durante longos 3 anos de turnê.
A turnê foi um sucesso absoluto. A fama de Jesus o precedia. Multidões aguardavam ao Mestre nas entradas das cidades. E ele era muito amigável e simpático. Não recusava um autógrafo para nenhum de seus fãs. Mas fã é um bicho complicado. Hoje tá atrás de Jesus… amanhã já tá atrás do Calypso. Mas mesmo sabendo que a multidão não era fiel a suas músicas, Jesus continuava a cantar. E desafiava a cada pessoa que encontrava a também montar uma banda. Infelizmente, muitos são chamados, mas poucos escolhem para si este caminho.
Em vista da quantidade de interessados em sua musicalidade, Jesus organizou uma espécie de escola itinerante de música. Chegou a ter setenta alunos, que eram enviados de dois a dois para pequenos shows nas comunidades próximas. Os setenta voltaram de sua primeira apresentação com “sangue nos zóio”. Sentiram pela primeira vez o poder do Rock. Mas Jesus os advertiu que não se empolgassem pela multidão ou pela fama, mas sim por terem o privilégio de cantar músicas tão divinas.
Jesus era um cara estranho. Mesmo podendo hospedar-se nos melhores hotéis, preferia dormir na casa de amigos. E nem eram amigos de longa data. A maioria eram pessoas conhecidas nas ruas, em meio à turnê. Coisa de rockstar mesmo.
E eu poderia contar dezenas de histórias inéditas sobre Jesus e suas incríveis façanhas. Mas o realmente deve ser observado é sua atitude em, sendo o Deus do rock, se fazer acessível como um mero fã, para que todos nós possamos conhecer sua música. " (Por Ariovaldo Jr em 23/03/2010 10:52 h. )
terça-feira, 19 de janeiro de 2010
A Amazônia é nossa!
Recebi esse texto por email, e pra falar a verdade, já havia lido em algum lugar. É uma resposta do atual Senador Cristovão Buarque a uma entrevista.
“ESSA CALOU OS AMERICANOS! SHOW DO EX- MINISTRO BRASILEIRO DE EDUCAÇÃO NOS ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA
Essa merece ser lida, afinal não é todo dia que um brasileiro dá um esculacho educadíssimo nos americanos! urante debate em uma universidade, nos Estados Unidos, o ex-governador do DF, ex-ministro da educação e atual senador CRISTOVAO BUARQUE, foi questionado
sobre o que pensava da internacionalização da Amazônia. O jovem americano introduziu sua pergunta dizendo que esperava a resposta de um Humanista e não de um brasileiro.
Esta foi à resposta do Sr.Cristovao Buarque:
“De fato, como brasileiro eu simplesmente falaria contra a internacionalização da Amazônia. Por mais que nossos governos não tenham o devido cuidado com esse patrimônio, ele é nosso. Como humanista, sentindo o risco da degradação ambiental que sofre a Amazônia, posso imaginar a sua internacionalizaçã o, como também de tudo o mais que tem importância para a humanidade. Se a Amazônia, sob uma ética humanista, deve ser internacionalizada, internacionalizemos também as reservas de petróleo do mundo inteiro. O petróleo é tão importante para o bem-estar da humanidade quanto a Amazônia para o nosso futuro. Apesar disso, os donos das reservas sentem-se no direito de aumentar ou diminuir a extração de petróleo e subir ou não o seu preço.
Da mesma forma, o capital financeiro dos países ricos deveria ser internacionalizado. Se a Amazônia é uma reserva para todos os seres humanos, ela não pode ser queimada pela vontade de um dono, ou de um país. Queimar a Amazônia é tão grave quanto o desemprego provocado pelas decisões arbitrárias dos especuladores globais. Não podemos deixar que as reservas financeiras sirvam para queimar países inteiros na volúpia da especulação.
Antes mesmo da Amazônia, eu gostaria de ver a internacionalização de todos os grandes museus do mundo. O Louvre não deve pertencer apenas à França.
Cada museu do mundo é guardião das mais belas peças produzidas pelo gênio humano. Não se pode deixar esse patrimônio cultural, como o patrimônio natural Amazônico, seja manipulado e instruído pelo gosto de um proprietário ou de um país. Não faz muito, um milionário japonês, decidiu enterrar com ele, um quadro de um grande mestre. Antes disso, aquele quadro deveria ter sido internacionalizado.
Durante este encontro, as Nações Unidas estão realizando o Fórum do Milênio, mas alguns presidentes de países tiveram dificuldades em comparecer por constrangimentos na fronteira dos EUA. Por isso, eu acho que Nova York, como sede das Nações Unidas, deve ser internacionalizada. Pelo menos Manhattan deveria pertencer a toda a humanidade. Assim como Paris, Veneza, Roma, Londres, Rio de Janeiro, Brasília, Recife, cada cidade, com sua beleza específica, sua historia do mundo, deveria pertencer ao mundo inteiro.
Se os EUA querem internacionalizar a Amazônia, pelo risco de deixá-la nas mãos de brasileiros, internacionalizemos todos os arsenais nucleares dos EUA. Até porque eles já demonstraram que são capazes de usar essas armas, provocando uma destruição milhares de vezes maiores do que as lamentáveis queimadas feitas nas florestas do Brasil.
Defendo a idéia de internacionalizar as reservas florestais do mundo em troca da dívida. Comecemos usando essa dívida para garantir que cada criança do Mundo tenha possibilidade de COMER e de ir à escola. Internacionalizemos as crianças tratando-as, todas elas, não importando o país onde nasceram como patrimônio que merece cuidados do mundo inteiro.
Como humanista, aceito defender a internacionalização do mundo.
Mas, enquanto o mundo me tratar como brasileiro lutarei para que a Amazônia
seja nossa. Só nossa! ’’
“ESSA CALOU OS AMERICANOS! SHOW DO EX- MINISTRO BRASILEIRO DE EDUCAÇÃO NOS ESTADOS UNIDOS DA AMÉRICA
Essa merece ser lida, afinal não é todo dia que um brasileiro dá um esculacho educadíssimo nos americanos! urante debate em uma universidade, nos Estados Unidos, o ex-governador do DF, ex-ministro da educação e atual senador CRISTOVAO BUARQUE, foi questionado
sobre o que pensava da internacionalização da Amazônia. O jovem americano introduziu sua pergunta dizendo que esperava a resposta de um Humanista e não de um brasileiro.
Esta foi à resposta do Sr.Cristovao Buarque:
“De fato, como brasileiro eu simplesmente falaria contra a internacionalização da Amazônia. Por mais que nossos governos não tenham o devido cuidado com esse patrimônio, ele é nosso. Como humanista, sentindo o risco da degradação ambiental que sofre a Amazônia, posso imaginar a sua internacionalizaçã o, como também de tudo o mais que tem importância para a humanidade. Se a Amazônia, sob uma ética humanista, deve ser internacionalizada, internacionalizemos também as reservas de petróleo do mundo inteiro. O petróleo é tão importante para o bem-estar da humanidade quanto a Amazônia para o nosso futuro. Apesar disso, os donos das reservas sentem-se no direito de aumentar ou diminuir a extração de petróleo e subir ou não o seu preço.
Da mesma forma, o capital financeiro dos países ricos deveria ser internacionalizado. Se a Amazônia é uma reserva para todos os seres humanos, ela não pode ser queimada pela vontade de um dono, ou de um país. Queimar a Amazônia é tão grave quanto o desemprego provocado pelas decisões arbitrárias dos especuladores globais. Não podemos deixar que as reservas financeiras sirvam para queimar países inteiros na volúpia da especulação.
Antes mesmo da Amazônia, eu gostaria de ver a internacionalização de todos os grandes museus do mundo. O Louvre não deve pertencer apenas à França.
Cada museu do mundo é guardião das mais belas peças produzidas pelo gênio humano. Não se pode deixar esse patrimônio cultural, como o patrimônio natural Amazônico, seja manipulado e instruído pelo gosto de um proprietário ou de um país. Não faz muito, um milionário japonês, decidiu enterrar com ele, um quadro de um grande mestre. Antes disso, aquele quadro deveria ter sido internacionalizado.
Durante este encontro, as Nações Unidas estão realizando o Fórum do Milênio, mas alguns presidentes de países tiveram dificuldades em comparecer por constrangimentos na fronteira dos EUA. Por isso, eu acho que Nova York, como sede das Nações Unidas, deve ser internacionalizada. Pelo menos Manhattan deveria pertencer a toda a humanidade. Assim como Paris, Veneza, Roma, Londres, Rio de Janeiro, Brasília, Recife, cada cidade, com sua beleza específica, sua historia do mundo, deveria pertencer ao mundo inteiro.
Se os EUA querem internacionalizar a Amazônia, pelo risco de deixá-la nas mãos de brasileiros, internacionalizemos todos os arsenais nucleares dos EUA. Até porque eles já demonstraram que são capazes de usar essas armas, provocando uma destruição milhares de vezes maiores do que as lamentáveis queimadas feitas nas florestas do Brasil.
Defendo a idéia de internacionalizar as reservas florestais do mundo em troca da dívida. Comecemos usando essa dívida para garantir que cada criança do Mundo tenha possibilidade de COMER e de ir à escola. Internacionalizemos as crianças tratando-as, todas elas, não importando o país onde nasceram como patrimônio que merece cuidados do mundo inteiro.
Como humanista, aceito defender a internacionalização do mundo.
Mas, enquanto o mundo me tratar como brasileiro lutarei para que a Amazônia
seja nossa. Só nossa! ’’
segunda-feira, 18 de janeiro de 2010
Pecado Secreto.
O texto que eu vou colocar hj no blog é do Sexxxchurch, e vcs podem achar mais textos dess no site http://sexxxchurch.com.
“Nós dizemos que este pecado “secreto” tem causas e conseqüências muito públicas.
A mulher no telefone foi enfática: “Eu quero que o meu marido tenha sucesso.” Uma brilhante, persistente jovem de 30 anos que ainda não completou o terceiro aniversário de casamento, Faith (não é seu nome real) estava descrevendo o que o casamento já havia lhe ensinado sobre sexualidade, auto-sacrifício … e pornografia.
Este último não era algo que ela esperava lidar com ele.
“Eu sabia que ele tinha lutado com a pornografia no passado,” Faith me disse, mas ela pensou que era mais um “resultado de ele não conseguir fazer sexo … de ele ser solteiro. Eu não tinha idéia. ”
Em uma época onde a Christianity Today (revista cristã norte-americana) expõe que 40% dos pastores com acesso à Internet já visitaram um site pornô, e a Associated Press (agencia de notícias) diz que cresce o número de hotéis que oferecem pornografia sob demanda(pay-per-view) como uma cortesia padrão, o encontro de Faith não é tão incomum como gostariamos.
“Eu acho que não há um ser humano vivo que não é afetado por ela”, diz o autor e conselheiro Dan Allender. “Vivemos em uma era debochada, sem dúvida.”
Mas enquanto alguns podem culpar a Revolução Sexual por uma perda de moral, Allender aponta um aumento da disponibilidade e acessibilidade à pornografia, acompanhado de um senso de falta de vergonha, isso produz mais do que qualquer mudança radical na natureza humana.
Certamente, se ler o Antigo Testamento, há relatos que poderiam interromper até mesmo o mais descarado apresentador de um programa de TV. Por que, então, a pornografia ainda tem o poder de surpreender?
Pensamento ingênuo a princípio, a ignorância de Faith de que o que leva a maior parte (mas de forma alguma exclusiva) dos homens a utilizar a pornografia faz um certo sentido em uma cultura cristã, onde a luxúria é muito mais difamada do que pecados como o farisaísmo, preguiça e gula. Afinal, não somos constantemente orientados a controlar o desejo sexual enquanto estamos solteiros? Não admira que Paulo disse que era “é melhor casar-se do que ficar ardendo de desejo” (1 Coríntios 7:9, NVI).
Houve, é claro, outros tipos de incêndio que os cristãos historicamente têm enfrentado. Blaise Pascal, matemático e físico do século 17, é famoso nos círculos religiosos pelo que alguns chamam de sua “noite do fogo”: um encontro tão vivido com Deus, que ele manteve o pedaço de papel descrevendo-o costurado em seu casaco até a morte.
Hebreus fala de Deus como “um fogo consumidor” (12:29), e Davi escreve no Salmo 63:1: “Tu, ó Deus, és o meu Deus, eu te busco ansiosamente; Tenho sede de ti, em uma terra seca e árida onde não há água”.
Ouvindo tais descrições hoje, podemos ser tentados a dizer que o desejo sexual é simplesmente confundido com algo espiritual. Observe a inversão: sexo é melhor, Deus é secundário. Colocando tão descaradamente, a heresia é óbvia.
Mas, quando o aumento da idade média do casamento é combinado com o apelo cristão de abstinência solteira, a dor pode parecer menos sufocante para Deus do que para o tipo de companhia que Deus criou para Adão.
Em seu livro De dentro para fora (em inglês: Inside Out), o Dr. Larry Crabb culpa esta falta de uma distinção entre anceios cruciais, críticos e casuais.
“Nada pode satisfazer nossos anseios cruciais, exceto o tipo de relacionamento que apenas Deus oferece”, escreve ele. Em contrapartida, ele define anseios críticos como “o desejo legítimo e importante para relacionamentos de qualidade que agreguem imensamente para o prazer de viver”.
“Quando os prazeres de qualquer tipo são utilizados para satisfazer (ou pelo menos para acalmar) os nossos anseios cruciais, então o desejo pelo que só Deus pode dar se torna um opressor exigente nos levando a qualquer alívio que esteja disponível”, escreve Crabb.
“Definitivamente pode existir esse poder de orientação em torno do sexo, que ‘trata-se de ter minhas necessidades satisfeitas,’ ” concorda o autor e palestrante Jane Sally Morgenthaler. “Não é aí que está a queda, quando optamos por nós mesmos? Esse auto-serviço, narcisismo, isso é pecado. E é realmente graficamente retratado no pecado sexual. ”
O plano de Deus para o casamento e o sexo aponta para a união desejada ao Seu povo e se origina no seio da Trindade, diz ela. “O ato sexual é uma fusão. É uma união que realmente não é possível atingir, exceto na primeira infância, no útero. Isso certamente é algo que buscamos em Deus “.
Por causa disso, Morgenthaler diz, “o ato sexual é dito um caminho para esse tipo de intimidade. Mas o que realmente acontece na perversão dele é a fuga da intimidade… quando damos poder para isso. Então, ela se torna uma maneira para eu escapar de ser conhecido”.
Allender chama isso de “fuga do rosto humano”, e ele diz que é por isso que a pornografia geralmente envolve muito mais do que sexo. Tanto que nós anciamos pela proximidade das outras pessoas, afinal, a intimidade não pode acontecer sem de vulnerabilidade e um pouco exposição.
Pornografia, por outro lado, “permite a fantasia ou ilusão do controle, sem qualquer risco”, diz Allender. “Muitos homens casados preferem se masturbar ao invés de ter relações sexuais com sua esposa”, por causa de todos os potenciais problemas e as chances de falhar.
Por causa da forma como estes medos e inseguranças consomem as relações mais íntimas dos homens, Allender considera que “sexo nunca é [apenas] uma questão de sexo – [em particular] pornografia quase nunca é mera sexualidade”.
Em vez disso, ele diz: “É muito mais uma questão de poder.” Ele reconhece que esta é uma visão muito mais sombria da natureza humana do que gostaríamos. “É mais fácil pensar: ‘Meu marido luta contra a luxúria” do que encarar a maior questão, que “o problema é que ele é um covarde.” Mas por isso mesmo, pode ser muito mais fácil para as mulheres deixarem o marido com a pornografia atiçar velhos medos sobre seu valor e beleza do que enfrentar uma luta por uma identidade baseada unicamente na aprovação de Deus.
Uma resposta tradicional à pornografia é fazer o que for possível para diminuir a instabilidade e excesso de desejo – guardando suas palavras , vestindo-se de forma conservada, e assim por diante. No entanto, estas medidas não fazem muito para combater o maior e mais escuro pecado por trás da pornografia. Então, o que significa ter sucesso na luta contra a pornografia, se algumas das maiores lutas não são contra a luxúria, mas contra a insegurança e a covardia? Allender diz uma chave é “lidar com o que realmente são os problemas”.
“Você não pode confessar algo a menos que você reconheça o que é”, diz ele. “Quando a verdade está envolvida, o coração é liberto.”
É por isso que, no final, podemos ganhar mais do que esperamos não apenas falando sobre como a pornografia nos fere, mas também deixando Deus usá-la para lidar com nosso próprio pecado. Existem maneiras de se manipular a pessoa que procura pornografia ou fazer com que seja um covarde? Como isso poderia gerar uma expectativa de que eles não satisfazem apenas os anseios críticos, mas os cruciais? E para as pessoas que procuram pornografia: estamos escondendo nossa covardia e medo por trás de um verniz que é “apenas uma questão de luxúria”?
Não é fácil responder as perguntas, mas como Keller explica, a esperança cristã está percebendo “nós somos mais perversos do que jamais ousamos acreditar, porém mais amados e aceitos em Cristo do que jamais ousamos esperar.” Assim, uma das principais formas de homens e mulheres se ajudarem com sucesso pode estar apontando para o sucesso supremo e perfeito de Jesus em nosso nome.
Como o autor de Hebreus colocou: “Dia após dia, todo sacerdote apresenta-se e exerce os seus deveres religiosos; repetidamente oferece os mesmos sacrifícios, que nunca podem remover os pecados. Mas quando este sacerdote [Jesus] ofereceu, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à direita de Deus. Daí em diante, ele está esperando até que os seus inimigos sejam colocados como estrado dos seus pés; porque, por meio de um único sacrifício, ele aperfeiçoou para sempre os que estão sendo santificados.” (Hebreus 10:11-14).
Para concluir, o que devemos fazer? “Dar graça,” Faith diz. “Se você quer que ele realmente tenha sucesso … mostre a ele a graça.” Como na maioria das áreas de pecados que encontramos, nunca há graça suficiente. Reconhecamos e confrontemos nosso pecado e, em seguida lembremos que Jesus nos perdoa.”
Anna Broadway é uma escritora e editora que trabalha em San Francisco e é a autora de Assexuado na Cidade (em inglês: ‘”Sexless in the City” – Doubleday/Broadway, 2008). Este artigo foi publicado originalmente no Radiant.
Tradução e Revisão por Filipe Bragança @filipecrosk, Marcelo Brant @celobrant, Lucas Rigamont @rigamont e Daniel @danieljass .
“Nós dizemos que este pecado “secreto” tem causas e conseqüências muito públicas.
A mulher no telefone foi enfática: “Eu quero que o meu marido tenha sucesso.” Uma brilhante, persistente jovem de 30 anos que ainda não completou o terceiro aniversário de casamento, Faith (não é seu nome real) estava descrevendo o que o casamento já havia lhe ensinado sobre sexualidade, auto-sacrifício … e pornografia.
Este último não era algo que ela esperava lidar com ele.
“Eu sabia que ele tinha lutado com a pornografia no passado,” Faith me disse, mas ela pensou que era mais um “resultado de ele não conseguir fazer sexo … de ele ser solteiro. Eu não tinha idéia. ”
Em uma época onde a Christianity Today (revista cristã norte-americana) expõe que 40% dos pastores com acesso à Internet já visitaram um site pornô, e a Associated Press (agencia de notícias) diz que cresce o número de hotéis que oferecem pornografia sob demanda(pay-per-view) como uma cortesia padrão, o encontro de Faith não é tão incomum como gostariamos.
“Eu acho que não há um ser humano vivo que não é afetado por ela”, diz o autor e conselheiro Dan Allender. “Vivemos em uma era debochada, sem dúvida.”
Mas enquanto alguns podem culpar a Revolução Sexual por uma perda de moral, Allender aponta um aumento da disponibilidade e acessibilidade à pornografia, acompanhado de um senso de falta de vergonha, isso produz mais do que qualquer mudança radical na natureza humana.
Certamente, se ler o Antigo Testamento, há relatos que poderiam interromper até mesmo o mais descarado apresentador de um programa de TV. Por que, então, a pornografia ainda tem o poder de surpreender?
Pensamento ingênuo a princípio, a ignorância de Faith de que o que leva a maior parte (mas de forma alguma exclusiva) dos homens a utilizar a pornografia faz um certo sentido em uma cultura cristã, onde a luxúria é muito mais difamada do que pecados como o farisaísmo, preguiça e gula. Afinal, não somos constantemente orientados a controlar o desejo sexual enquanto estamos solteiros? Não admira que Paulo disse que era “é melhor casar-se do que ficar ardendo de desejo” (1 Coríntios 7:9, NVI).
Houve, é claro, outros tipos de incêndio que os cristãos historicamente têm enfrentado. Blaise Pascal, matemático e físico do século 17, é famoso nos círculos religiosos pelo que alguns chamam de sua “noite do fogo”: um encontro tão vivido com Deus, que ele manteve o pedaço de papel descrevendo-o costurado em seu casaco até a morte.
Hebreus fala de Deus como “um fogo consumidor” (12:29), e Davi escreve no Salmo 63:1: “Tu, ó Deus, és o meu Deus, eu te busco ansiosamente; Tenho sede de ti, em uma terra seca e árida onde não há água”.
Ouvindo tais descrições hoje, podemos ser tentados a dizer que o desejo sexual é simplesmente confundido com algo espiritual. Observe a inversão: sexo é melhor, Deus é secundário. Colocando tão descaradamente, a heresia é óbvia.
Mas, quando o aumento da idade média do casamento é combinado com o apelo cristão de abstinência solteira, a dor pode parecer menos sufocante para Deus do que para o tipo de companhia que Deus criou para Adão.
Em seu livro De dentro para fora (em inglês: Inside Out), o Dr. Larry Crabb culpa esta falta de uma distinção entre anceios cruciais, críticos e casuais.
“Nada pode satisfazer nossos anseios cruciais, exceto o tipo de relacionamento que apenas Deus oferece”, escreve ele. Em contrapartida, ele define anseios críticos como “o desejo legítimo e importante para relacionamentos de qualidade que agreguem imensamente para o prazer de viver”.
“Quando os prazeres de qualquer tipo são utilizados para satisfazer (ou pelo menos para acalmar) os nossos anseios cruciais, então o desejo pelo que só Deus pode dar se torna um opressor exigente nos levando a qualquer alívio que esteja disponível”, escreve Crabb.
“Definitivamente pode existir esse poder de orientação em torno do sexo, que ‘trata-se de ter minhas necessidades satisfeitas,’ ” concorda o autor e palestrante Jane Sally Morgenthaler. “Não é aí que está a queda, quando optamos por nós mesmos? Esse auto-serviço, narcisismo, isso é pecado. E é realmente graficamente retratado no pecado sexual. ”
O plano de Deus para o casamento e o sexo aponta para a união desejada ao Seu povo e se origina no seio da Trindade, diz ela. “O ato sexual é uma fusão. É uma união que realmente não é possível atingir, exceto na primeira infância, no útero. Isso certamente é algo que buscamos em Deus “.
Por causa disso, Morgenthaler diz, “o ato sexual é dito um caminho para esse tipo de intimidade. Mas o que realmente acontece na perversão dele é a fuga da intimidade… quando damos poder para isso. Então, ela se torna uma maneira para eu escapar de ser conhecido”.
Allender chama isso de “fuga do rosto humano”, e ele diz que é por isso que a pornografia geralmente envolve muito mais do que sexo. Tanto que nós anciamos pela proximidade das outras pessoas, afinal, a intimidade não pode acontecer sem de vulnerabilidade e um pouco exposição.
Pornografia, por outro lado, “permite a fantasia ou ilusão do controle, sem qualquer risco”, diz Allender. “Muitos homens casados preferem se masturbar ao invés de ter relações sexuais com sua esposa”, por causa de todos os potenciais problemas e as chances de falhar.
Por causa da forma como estes medos e inseguranças consomem as relações mais íntimas dos homens, Allender considera que “sexo nunca é [apenas] uma questão de sexo – [em particular] pornografia quase nunca é mera sexualidade”.
Em vez disso, ele diz: “É muito mais uma questão de poder.” Ele reconhece que esta é uma visão muito mais sombria da natureza humana do que gostaríamos. “É mais fácil pensar: ‘Meu marido luta contra a luxúria” do que encarar a maior questão, que “o problema é que ele é um covarde.” Mas por isso mesmo, pode ser muito mais fácil para as mulheres deixarem o marido com a pornografia atiçar velhos medos sobre seu valor e beleza do que enfrentar uma luta por uma identidade baseada unicamente na aprovação de Deus.
Uma resposta tradicional à pornografia é fazer o que for possível para diminuir a instabilidade e excesso de desejo – guardando suas palavras , vestindo-se de forma conservada, e assim por diante. No entanto, estas medidas não fazem muito para combater o maior e mais escuro pecado por trás da pornografia. Então, o que significa ter sucesso na luta contra a pornografia, se algumas das maiores lutas não são contra a luxúria, mas contra a insegurança e a covardia? Allender diz uma chave é “lidar com o que realmente são os problemas”.
“Você não pode confessar algo a menos que você reconheça o que é”, diz ele. “Quando a verdade está envolvida, o coração é liberto.”
É por isso que, no final, podemos ganhar mais do que esperamos não apenas falando sobre como a pornografia nos fere, mas também deixando Deus usá-la para lidar com nosso próprio pecado. Existem maneiras de se manipular a pessoa que procura pornografia ou fazer com que seja um covarde? Como isso poderia gerar uma expectativa de que eles não satisfazem apenas os anseios críticos, mas os cruciais? E para as pessoas que procuram pornografia: estamos escondendo nossa covardia e medo por trás de um verniz que é “apenas uma questão de luxúria”?
Não é fácil responder as perguntas, mas como Keller explica, a esperança cristã está percebendo “nós somos mais perversos do que jamais ousamos acreditar, porém mais amados e aceitos em Cristo do que jamais ousamos esperar.” Assim, uma das principais formas de homens e mulheres se ajudarem com sucesso pode estar apontando para o sucesso supremo e perfeito de Jesus em nosso nome.
Como o autor de Hebreus colocou: “Dia após dia, todo sacerdote apresenta-se e exerce os seus deveres religiosos; repetidamente oferece os mesmos sacrifícios, que nunca podem remover os pecados. Mas quando este sacerdote [Jesus] ofereceu, para sempre, um único sacrifício pelos pecados, assentou-se à direita de Deus. Daí em diante, ele está esperando até que os seus inimigos sejam colocados como estrado dos seus pés; porque, por meio de um único sacrifício, ele aperfeiçoou para sempre os que estão sendo santificados.” (Hebreus 10:11-14).
Para concluir, o que devemos fazer? “Dar graça,” Faith diz. “Se você quer que ele realmente tenha sucesso … mostre a ele a graça.” Como na maioria das áreas de pecados que encontramos, nunca há graça suficiente. Reconhecamos e confrontemos nosso pecado e, em seguida lembremos que Jesus nos perdoa.”
Anna Broadway é uma escritora e editora que trabalha em San Francisco e é a autora de Assexuado na Cidade (em inglês: ‘”Sexless in the City” – Doubleday/Broadway, 2008). Este artigo foi publicado originalmente no Radiant.
Tradução e Revisão por Filipe Bragança @filipecrosk, Marcelo Brant @celobrant, Lucas Rigamont @rigamont e Daniel @danieljass .
sábado, 9 de janeiro de 2010
Pensar não é pecado!
Esse texto é do blog Púlpito Cristão, vcs vão gostar. Dêem uma conferida no blog depois, vale a pena! Selecionei o texto Casa da mãe joana, porque acho que cai bem aqui no blog! Lembrando: http://www.pulpitocristao.com/
"Cada um fala o que quer, cada um faz o que quer. Uma verdadeira Babel. Diversos estilos, estratégias sem escrúpulos, apelos sem noção, nenhuma pregação da Palavra de Deus, que dirá expositivamente. Assim está o panorama da Igreja brasileira. O Evangelho não é a “casa da mãe Joana” conforme alguns estão pensando.
"Cada um fala o que quer, cada um faz o que quer. Uma verdadeira Babel. Diversos estilos, estratégias sem escrúpulos, apelos sem noção, nenhuma pregação da Palavra de Deus, que dirá expositivamente. Assim está o panorama da Igreja brasileira. O Evangelho não é a “casa da mãe Joana” conforme alguns estão pensando.
Alguns cultos, hoje sem liturgia, começam as 19h e terminam as 00h em pleno meio de semana. Uma bagunça. Com a violência estourando a nossa porta, pastores permitem que muitos membros voltem pra suas casas tarde da noite e justificam dizendo que foi o mover de Deus.
Administram o dinheiro da forma que querem, gastando mais com estrutura do que com pessoas. Preferem priorizar o ar condicionado e as cadeiras acolchoadas a ajudar um irmão que passa por necessidade. Não há nenhum mal em ter ar condicionado nem as cadeiras, conforto é bom e eu gosto também, mas daí a priorizar essas coisas em detrimento da miséria alheia já é demais. E no mais, tudo na mais santa paz! " (Por Márcio de Souza)
bjos!
FELIZ NAVIDAD!
Feliz ano novo!!!! Esse ano começa cheio de fofocas e mexiricos pra se fazer, seja na política(mazela), seja nas construções que desabaram( vergonha desse governo que não cuida do seu povo), seja na tv( vcs viram Mariah Carey bêbada?; e o BBB 500 que começa na terça?!). É tanta coisa pra se falar, que nem sei por onde começar... mas pode ter certeza, onde tiver noticia boa, Candinha estará lá fazendo seu mexirico!
E porque não falarmos inicialmente do "tão esperado" BBB, que nos brindará com provavelmente todos os 7 pecados capitais, hehehehehe. E o engraçado é que a audiência do BBB é sempre bem alta pro horário. E isso eu não entendo. Como o povo fica tão interessado em ver uma casa cheia de gente que ninguem conhece, vivendo uma vida até ruim, pq sinceramente, ficar enclausurado sem poder falar com familia, amigos, é muito ruim. Tendo que passar pela agonia de um paredão toda semana. Dizem que tudo isso se compensa pela paisagem linda que se vê da casa, digo, homens e mulheres com corpos esculturais, bêbados, se pegando, e de vez em quando uma briguinha que é pra deixar a coisa tensa por lá! É o tal do pão e circo que os romanos faziam numa época distante. Mas isso é tudo que se quer ver? O que se aprende com isso tudo? Essa é a questão do entretenimento... as vezes, ele não ensina, não educa, as vezes ele só paralisa, adormece. Cultura não está tão em alta, pode ter certeza.
Por isso, é sempre bom lembrar do que a Bíblia fala: " tudo é lícito, mas nem tudo convém."
bjos
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